#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 1 פרץ וגדר מתי הוי חזקה?	"אם מעיקרא גם לא היו יכולים לעבור והוסיף לגדור, או שהיו יכולים לעבור והוסיף לפרוץ - ודאי שאין זה חזקה.<p dir=""rtl"">אם היו יכולים לעבור ברווח והוא גדר שרק בדוחק, או שבתחילה היה אפשר להכנס בדוחק והוא פרץ שיוכלו להכנס ברווח - הוי חזקה דתנן פרץ נעל וגדר כל שהוא הוי חזקה.</p>"	בבא בתרא נג.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 2 נתן או נטל צרור והועיל האם הוי חזקה?	"אם נתן צרור וסכר מים או נטל צרור והוציא את המים - לא הוי חזקה דמשיב אבדה בעלמא הוא.<p dir=""rtl"">נתן צרור וצמד ליה מים נטל צרור והרוויח לו מים - אמר ר' יוחנן שקנה.</p>"	בבא בתרא נג.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג. 3 שתי שדות ומיצר ביניהם, החזיק באחת מהם, החזיק באחת ע&quot;מ לקנות גם את השניה, החזיק במיצר, את מה קנה?	"אמר רב אסי אמר ר' יוחנן: החזיק באחת לקנותה או אותה ואת חברתה - קנה אותה ולא את חברתה, לקנות את חברתה - לא קנה כלום.<p dir=""rtl"">בעי ר' זירא: החזיק באחת לקנות אותה ואת המצר ואת חברתה, האם אמרינן מצר דארעא חד הוא וקנה, או שכל שדה עומדת לעצמה ולא קנה אלא אחת - תיקו.</p><p dir=""rtl"">בעי ר' אלעזר: החזיק במיצר לקנות שתיהן האם אמרינן מיצר אפסרא דארעא וקנה, או דלמא כל שדה לעצמה ולא קנה - תיקו.</p>"	בבא בתרא נג.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג: 1 שני בתים זה לפנים מזה וקנה אחד האם קנה גם את חברו?	"א&quot;ר נחמן אמר רבה בר אבוה: החזיק בחיצון לקנות אותו או גם את הפנימי - לא קנה אלא חיצון. לקנות את הפנימי - לא קנה כלום.<p dir=""rtl"">החזיק בפנימי לקנותו - קנה רק את הפנימי, לקנות אותו ואת החיצון - קנה שניהם &lt;לגרסתנו, והרמב&quot;ם גרס לא קנה חיצון&gt;, לקנות חיצון - לא קנה כלום.</p>"	בבא בתרא נג:		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג: 2 הבונה פלטרין בנכסי הגר, מצא פלטרין בנוים בנכסי הגר וסייד וכייר האם קנה?	"הבונה פלטרין - לא קנה דמהפך בלבני בעלמא הוא, אבל העמיד להם דלתות קנה.<p dir=""rtl"">מצא פלטרין - אם סייד וכייר אמה כנגד הפתח קנה.</p>"	בבא בתרא נג:		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נג: 3 הציע מצעות בנסכי הגר האם קנה ומה הראיה לזה?	רב ששת אמר שקנה (לרשב&quot;ם כששכב עליהם ויש מפרשים שהכשיר הקרקע לתת עליהם את המצעות) והביא ראיה מדתניא עבד ששימש את רבו קנה אותו רבו [לכן הגביה את רבו קנה אותו, הגביה רבו אותו לא קנה אותו, ר&quot;ש אומר קנה, שהגבהה קונה בכל מקום].	בבא בתרא נג:		ג'
